Mimi si mwanasiasa, japo siwezi kujitenga na siasa kwani
ndio mustakabali wa maisha ya mwanadamu kwenye ulimwengu wa mwili.
Ukiachilia ulimwengu wa kiroho, hivi nilivyo leo naakisi
siasa za Tanzania, kwa kuwa ndizo zilizozaa sera ya elimu niliyosoma, hospitali
niliyotibiwa nilipougua na sasa kazi ninayofanya. Hii ndiyo maana napata
ujasiri wa kusema wazi kwamba japo si mwanasiasa lakini siwezi kujitenga na
siasa.
Hoja yangu leo imejikita katika siasa, nikimulika kurunzi
yangu katika ndimi za aliyewahi kuwa Waziri Mkuu wa Jamhuri ya Muungano wa
Tanganyika na Zanzibar (Tanzania), Bw. Edward Ngoyai Lowassa, pamoja na wenzake
wanaotajwa sasa katika kasi ya kuwania kiti cha heshima ndani ya jumba jeupe
“Ikulu”.
Kimsingi Lowassa anasura nyingi, wengine wamethubutu
kumwita shujaa, na baadhi kumwita majina ambayo sina ujasiri wa kuyataja.
Wanaomuita shujaa wanadai eti ni mwenye maamuzi, si mnafiki akisema ndio
anamaanisha ndio, na hapana anamaanisha hapana.
Wiki jana alivuta hisia zangu nikaamua kumualika kwenye
safu hii nikitafakari jambo moja kwa kina miongoni mwa mambo ya kustaajabisha
aliyothubutu kufanya.
Akiwa katika kipindi cha Dakika 45, kinachorushwa na
Luninga ya ITV, ya jijini Dar es Salaam, Lowassa alisema kamwe hakubaliani na
sera ya Kilimo kwanza inayoongozwa na Amiri Jeshi Mkuu, Rais wa nchi, ambaye
pia ni Mwenyekiti wa Chama cha Lowassa, kilichodhamini ubunge wake.
Kwa madai yake, Lowassa, anasema hakubaliani na sera ya
Kilimo kwanza kupewa kipaumbele, badala yake angependelea ‘Elimu Kwanza’.
Nikiweka kando ubora wa hoja wanazozungumzia wawili hawa ambao mwaka 1995,
walipanda ndege moja wakasafiri nchini kusaka uungwaji mkono ili wawanie urais,
wakabatizwa jina la ‘Boys II Men’ ingawa
kura hazikutosha na ‘mr.
Clean’ Benjamin William, Mkapa akashinda
kwa msaada wa Mwl. Nyerere.
Msimu wa uchaguzi ulipowadia tena (2005) nyota ya wawili
hawa ikawaka tena, mmoja akawa Rais na mwingine Waziri Mkuu, ingawa mmoja
alipata ajali ya kisiasa kwa kujikwaa kwenye furushi la kashfa ya Richmond na
kulazimika kujiuzulu.
Lakini ninalotazama hapa ni moja kubwa! Ujasiri wa
kusimama mbele ya hadhira na kumpinga ‘mshirika’ wako wa zamani, tena ukijua ni
mwenyekiti wa Chama chako, Rais na Amiri Jeshi.
Ni lazima mtu anayefanya hivyo awe jasiri na shujaa wa kweli anayeweza
kusema kweli hata mbele ya upanga.
Katika moja ya tafiti bora zilizowahi kufanywa kuhusu
uongozi na viongozi wa bara la Afrika ilitoa majibu haya:
“Bara la Afrika linaangamizwa na dhambi ya unafiki, idadi
kubwa ya viongozi na hata waongozwa wanacheka usoni wakati mioyo yao imenuna.
Wanasema karibu machoni, wakati moyoni wanatamani uage haraka na kuondoka. Ni
wanafiki waliopindukia mipaka.” (utafiti huu ulifanywa na Dk. Moses Herman, wa
Oxford University ya Uingereza.
Katika utafiti huo uliohusisha mataifa kadhaa ya Afrika,
Dk. Herman anasema wanasiasa wengi wanakataa matokeo ya baada ya kura na hata
kuingia msituni kwa kuwa wapiga kura wanafiki waliwapa matumaini ya ushindi
mkuu kwa kuwashangilia kwenye mikutano
ya kampeni, wakati kwenye masanduku ya kura walichangua wengine na hilo
huwafanya wagombea kudhani wameibiwa kura zao.
Naamini watafiti hao wangemkuta Lowassa, wangeweza kuwa
na mtazamo tofauti kwa kuwa yeye amethubutu kuonesha msimamo wa kile
anachoamini, hata kama ni kinyume na matakwa ya wengi ikiwa ni pamoja na Amiri
Jeshi Mkuu.
Nasema hivyo kwa kuwa msingi wa siasa safi ni ukweli,
hata kama ukweli huo unapingwa na wengi, utasalia kuwa ukweli unaodhihirisha
imani ya kweli.
Lowassa katika hoja yake anasema anapingana na hoja ya
Kilimo Kwanza kwa kuwa haitekelezeki bila wakulima kuwa na elimu ya kutosha.
Akipingana naye, Waziri wa Kazi na Ajira Gaudencia
Kabaka, alisema: “Watu kijijini hawawezi kupokea elimu wakati wana njaa.”
Lo! Hili ni jibu jepesi katika hoja nzito. Nasema hivyo
kwa kuwa kilimo cha leo sio kile cha mwaka 47 cha jembe la mkono, kilimo cha
leo katika ardhi iliyochoka, kinahitaji zana za kisasa, mbolea kutoka viwandani
inayohitaji maelezo ya kitaalam, maofisa ugani walio na ujuzi wa kitaalamu.
Mfano; leo hii tunakula matunda Apple kutoka Afrika
Kusini na Israel, tunda moja linauzwa kati ya shilingi 600-1000, Tanzania tuna
ardhi kubwa na bora kuliko Israeli, tuna maji ya kutosha na watu wengi kuliko
wao, lakini tunapungukiwa jambo moja tu ‘elimu bora ‘ ni tofauti hiyo, kwamba wao wanajua mbinu za
kutumia ardhi kidogo kuzalisha sana,
wakapaki vyema na kusafirisha hadi kwetu watuuzie.
Sisi tunalima mananasi tukivuna tunauza bei chee, na
asilimia kubwa yanaoza, kidogo yananunuliwa na waarabu wanakwenda nayo jangwani
wanakamua juice na kutuletea kwenye supermarket
tununue kwa bei ya shilingi 3000.
Tuungane na Lowassa kusema kweli kuwa elimu ni ufunguo wa
mafanikio katika kila nyanja, kikiwepo kilimo na vinginevyo. Ndio maana hata
Biblia takatifu inatutaka kuzingatia elimu.
Tena mahali pengine inasema: “Watu wangu wanaangamizwa
kwa kukosa maarifa.” Sehemu ya maarifa tunayokosa hadi tuangamie kwa njaa na
ukosefu wa virutubisho muhimu miilini mwetu ni elimu bora, inayotuwezesha
kulima kwa kuzingatia tafiti za kisayansi, zinazoamua udongo gani ulimwe mazao
gani, kwa wakati gani, yakishalimwa yalindwe dhidi ya wadudu kwa mbinu gani, na
yakishavunwa yahifadhiwe kwa mbinu gani. Bila elimu Kilimo Kwanza ni sawa na
kuhifadhi maji kwenye pakacha, hakika yataishia chini hata kama utayakumbatia
kama mwana mchanga.
Nimalizie kwa kuwaasa watanzania kuacha unafiki, nyeusi
waiite nyeusi na nyeupe waiite nyeupe, hata kama aliyeileta ni bora na mwenye
mvuto kiasi gani. Lazima tukue tufikie mahali pa kujadili hoja badala ya mtoa
hoja. Tukatae hoja kwa ubaya wake, bila kujali sura ya mtoa hoja.
Nawashauri watanzania wenzangu tutubu dhambi ya kuwa
wanafiki, kushangilia huku mioyo imenuna na kununa huku mioyo inacheka. Tabia
ya unafiki au kuwa vugu vugu, kujipendekeza kila upande ni ya ushetani na
Biblia inaonya watu vuguvugu ikisema:
“Nayajua matendo yako, ya kuwa hu baridi wala hu moto;
ingekuwa heri kama ungekuwa baridi au moto. Basi, kwa sababu una uvuguvugu wala
hu baridi wala moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu. ……..Wote
niwapendao mimi nawakemea, na kuwarudi; basi uwe na bidii ukatubu.” (Ufunuo 3:
15-19).
Ingawa andiko lililenga kwa watu wanaoishi maisha ya
mseto baina ya shetani na Mungu, lafaa kujifunza leo na kuukimbia unafiki wa
aina yoyote ile, kama vile Msafiri alivyopiga mbio kuukimbia mji wa dhambi.
(rejea kitabu na filamu ya ‘Safari ya Msafiri’).
mrembo wa watu kutoka Iran ameuawa na watu wasiofahamika kisa eti kashiriki umiss yote hiyo ni kutokana na sharia